La festa della vita
\n– Suore Francescane Missionarie di Maria –
\n10-6-2001
\nAssociazione Il Girasole-Tonio Tarantello<\/p>\n
” FRA NOI ”<\/p>\n
Domande: Cosa resta davanti alla morte?
\nCosa resta quando tutto va in rovina?
\nCosa resta davanti ad una malattia grave o davanti ad una grave invalidit\u00e0?
\nCosa resta quando tutto va in direzione opposta da come ci aspetteremmo?
\nCosa ci fa veramente uomini e cristiani?<\/p>\n
La Fede in Dio se \u00e8 il motivo per evitare e negare queste domande, diventa idolatria.
\nInfatti la Fede, cos\u00ec intesa, risulta essere una risposta alienante, vuota, deresponsabilizzante, negativa per la nostra psiche, motivo di ostacolo per la realizzazione del S\u00e9, diventa in fondo una negazione di Dio stesso.
\nDio non \u00e8 definibile, \u00e8 un mistero, \u00e8 inafferrabile ed impossibile da racchiudere nelle nostre categorie e proiezioni ( Meister Eckhart ).<\/p>\n
Forse le risposte possono essere trovate all’interno di un lungo cammino che metta in primo piano la nostra responsabilit\u00e0 individuale ed il nostro essere pi\u00f9 profondo:<\/p>\n
– Conoscere ed avere consapevolezza di noi stessi, dei nostri bisogni e delle nostre pulsioni, del modo con il quale organizziamo il nostro essere e stare nel mondo, del nostro diritto a vivere felici e liberi dai doveri fini a se stessi e dai sensi di colpa ed infine avere consapevolezza delle resistenze che abbiamo nell’aprirci, nel dare e nel ricevere tenerezze.
\n– Individuarsi: riconoscersi come individuo autonomo che conosce e crede in s\u00e9, individuo capace di un lavoro interiore che valorizzi le proprie ricchezze, ma che accetti anche le inevitabili povert\u00e0 di cui siamo portatori. La definizione e l’armonia del S\u00e9 porta quell’indispensabile equilibrio psicologico necessario per potere relazionarci con gli altri senza essere continuamente prepotenti, violenti, auto-centrati, avari e tristi oppure con atteggiamenti vittimistici e protestatari perch\u00e9 ci consideriamo degli incompresi, isolati, perseguitati.
\n– Accettare la vita con tutto ci\u00f2 che comporta, cose belle e cose brutte, parti positive e negative dentro di noi e negli altri. Nostro compito \u00e8 di integrare e di congiungere tutto ci\u00f2 nel nostro S\u00e9 come cercano di insegnarci la psicologia buddhista e junghiana.
\n– Scoprire il “fra noi” come forza primordiale, vivificante e significante della nostra esistenza. Scoprire il “fra noi” vuol dire vivere con tenerezza, capacit\u00e0 di ascolto, apertura, disponibilit\u00e0, attenzione le relazioni, riuscendo a mettersi “nei panni dell’altro”.
\n– Il “fra noi” \u00e8 l’Amore gratuito di Ges\u00f9 che ci chiede di amare il nemico e di vivere questo amore in maniera unidirezionale anche con le persone pi\u00f9 difficili ed impossibili ( superiori di un certo tipo, mafiosi, pedofili, traditori, coloro che ci abbandonano o che pensiamo ci abbiano abbandonato). Questo vuol dire riconoscere l’altro nella sua profonda umanit\u00e0 anche se cos\u00ec lontano dal “fra noi”. Non vuol dire comunque assoggettarsi o farsi calpestare dagli altri, altri di cui dobbiamo riconoscere le ragioni e l’essenza ma che dobbiamo mettere nelle condizioni di riconoscere la profondit\u00e0 di ci\u00f2 che cerchiamo di essere.
\n– Vivere cos\u00ec il “fra noi” vuol dire vivere le relazioni a prescindere dai risultati o non risultati apparenti e a breve termine che si ottengono.
\n– Riconoscere che \u00e8 impossibile vivere cos\u00ec il “fra noi” senza il lavoro interiore continuo di cui si parlava prima.
\n– Alimentare dentro di noi una sana inquietudine che non ci fa mai accontentare e potere esprimere sempre di pi\u00f9 le nostre potenzialit\u00e0 di essere e di dono nel senso economico, psichico e affettivo del termine.
\n– Accogliere la vita per quello che \u00e8 e che Dio ha voluto (Genesi: e vide che era buono), non per quello che \u00e8 diventata con la corruzione nel tempo (San Paolo: non conformatevi al tempo presente, ma trasformatevi): la croce non l’ha voluta Dio, la croce viene dal mondo. Il cristiano \u00e8 chiamato a Cristificare il mondo come dice Teiard de Chairden.
\n– Il “fra noi” pu\u00f2 essere accolto con derisione, violenza, rabbia perch\u00e9 \u00e8 speculare al messaggio di Dio che creandoci gratuitamente si autolimita e al messaggio di Cristo che per affermare la logica dell’Amore folle e gratuito \u00e8 disposto a morire. Questa apparente debolezza di Dio e del “fra noi” \u00e8 la vera Onnipotenza dell’Amore.
\n– In questa grande avventura, in questo affascinante cammino di Cristificazione di noi stessi e del mondo, noi siamo fondamentalmente soli, ma anche fondamentalmente insieme. Se non accettiamo la contemporaneit\u00e0 di questa realt\u00e0, ci sentiremo alternativamente abbandonati o dipendenti, in poche parole non accetteremo la sfida della vita.<\/p>\n
Solo lungo un cammino siffatto \u00e8 possibile quella che possiamo chiamare “la svolta mistica della vita” e possiamo anche essere capaci di vivere il “fra noi” con chi vive un’altra dimensione dopo la morte.<\/p>\n
Terminiamo con le parole di Antonietta Potente:
\n“Il mistero risplende con forza anche quando \u00e8 silenzioso ed apparentemente assente. L’eloquenza della vita \u00e8 tanta, che le parole diventano inutili. Nella mia vita sento che \u00e8 sempre pi\u00f9 presente il silenzio e la mistica; incontro misterioso con la vita fuori dai canoni comuni e dai codici esistenziali pi\u00f9 dogmatici. Lui si trasforma sempre pi\u00f9 in Lui e niente pi\u00f9, spogliato di tante cose, indicibile, ineffabile. Vita, amore, gesti, luce, compagnia, solitudine, protezione, ma solo Lui. Io penso che c’\u00e8 solo una ragione di vivere, che \u00e8 la folle gratuit\u00e0, tutto il resto \u00e8 vanit\u00e0 delle vanit\u00e0 e fa perdere la voglia ed il senso della vita. La gratuit\u00e0 folle \u00e8 l’unica nostra ragione di vivere”.
\nGruppo Ad Gentes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La festa della vita – Suore Francescane Missionarie di Maria – 10-6-2001 Associazione Il Girasole-Tonio Tarantello ” FRA NOI ” Domande: Cosa resta davanti alla morte? Cosa resta quando tutto va in rovina? Cosa resta davanti ad una malattia grave …<\/p>\n